فوضعه عنده ، فقال : يا رسول الله أوفيت بيعتي ؟ قال : نعم ، وقال له النبي ( صلى الله عليه وآله ) خيراً وكان الناس يحملون على النبي ( صلى الله عليه وآله ) الميمنة فيكشفهم عليّ ( عليه السلام ) فإذا كشفهم أقبلت الميسرة إلى النبي ( صلى الله عليه وآله ) فلم يزل كذلك حتّى تقطّع سيفه بثلاث قطع ، فجاء إلى النبي ( صلى الله عليه وآله ) فطرحه بين يديه وقال هذا سيفي قد تقطّع فيومئذ أعطاه النبي ( صلى الله عليه وآله ) ذا الفقار ولمّا رأى النبي ( صلى الله عليه وآله ) اختلاج ساقيه من كثرة القتال رفع رأسه إلى السماء وهو يبكي وقال : يا ربّ وعدتني أن تظهر دينك وإن شئت لم يعيك فأقبل علي ( عليه السلام ) إلى النبي ( صلى الله عليه وآله ) فقال يا رسول الله أسمع دويّاً شديداً وأسمع أقدم حيزوم وما أهمّ أضرب أحداً إلاّ سقط ميتاً قبل أن أضربه فقال : هذا جبرئيل وميكائيل وإسرافيل في الملائكة . ثم جاء جبرئيل ( عليه السلام ) فوقف إلى جنب رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) فقال : يا محمد إنّ هذه لهي المواساة فقال : إنّ علياً مني وأنا منه فقال جبرئيل : وأنا منكما ، ثم انهزم الناس فقال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) لعلي ( عليه السلام ) : يا علي امض بسيفك حتى تعارضهم فإن رأيتهم قد ركبوا القلاص وجنّبوا الخيل فإنّهم يريدون مكّة ، وإن رأيتهم قد ركبوا الخيل وهم يجنّبون القلاص فإنّهم يريدون المدينة ، فأتاهم علي ( عليه السلام ) فكانوا على القلاص ، فقال أبو سفيان لعلي ( عليه السلام ) : يا علي ما تريد هو ذا نحن ذاهبون إلى مكة ؟ فانصرف إلى صاحبك ، فأتبعهم جبرئيل ( عليه السلام ) فكلّما سمعوا وقع حافر فرسه جدّوا في السير وكان يتلوهم فإذا ارتحلوا قالوا : هو ذا عسكر محمد قد أقبل فدخل أبو سفيان مكة فأخبرهم الخبر وجاء الرعاة والحطّابون فدخلوا مكة فقالوا : رأينا عسكر محمد كلّما رحل أبو سفيان نزلوا يقدمهم فارس على فرس أشقر يطلب آثارهم ، فأقبل أهل مكة على أبي سفيان يوبّخونه ورحل النبي ( صلى الله عليه وآله ) والرّاية مع علي ( عليه السلام ) وهو بين يديه فلمّا أن أشرف بالرّاية من العقبة ورآه الناس نادى علي ( عليه السلام ) : أيها الناس هذا محمد لم يمت ولم يقتل . فقال صاحب الكلام الذي قال : « الآن يسخر بنا وقد هزمنا » : هذا علي والراية بيده حتى هجم عليهم النبي ( صلى الله عليه وآله ) ونساء الأنصار في أفنيتهم على أبواب دورهم وخرج الرّجال إليه يلوذون به ويثوبون إليه ، والنساء نساء الأنصار قد خدشن الوجوه ونشرن الشعور وجززن النواصي وخرقن الجيوب وحزمن البطون على النبي ( صلى الله عليه وآله ) فلمّا رأينه قال لهنّ خيراً وأمرهنّ أن يستترن ويدخلن منازلهن وقال : إنّ الله عزّ وجلّ وعدني أن يظهر دينه على الأديان كلها . وأنزل الله على محمد ( صلى الله عليه وآله ) : ( وما محمد إلاّ رسول قد خلت من قبله الرُّسل أفإن مات أو قتل انقلبتم على أعقابكم ومن ينقلب على عقبيه فلن يضر الله شيئاً - الآية ) . * الشرح : ( وبقي معه علي ( عليه السلام ) وسماك بن خرشة ) سماك بكسر السين وكنيته أبو دجانة بضم الدال وخرشه بالتحريك وفي القاموس خراشة بالألف بعد الراء وفي بعض التفاسير أن علياً ( عليه السلام ) قاتل